在上千年的文化传承中，古代的先人们总结出了许多生活经验。这些生活经验，转化为一句句脍炙人口、朗朗上口的俗语文化，这些都是为了人们在这片广袤的大地上更好的生活。
相比较于阳春白雪的诗词歌赋来说，俗语或许跟能够深入人心，在农村的土地上发出灿烂的光芒。这些俗语，有的是对人性的总结，比如“宁劝赌，别劝嫖；宁穷死，别娶生妻”；有的是对识人的经验，比如说是“两腮无肉不可交，满脸横肉为凶相”；有的是对养生文化的总结，比如说是“老不泄残精，少不食壮火”。
自古以来，我国都是农业社会，所以俗语中更多的还是许多关于农业方面的俗语，就比如说年村里的老人们都会说，今年是“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”之年。
二龙治水，十一牛耕田，十人分饼
龙在人们的传统观念中，是和水有着密切的关系。古代的人们为了祈求来年的风调雨顺，为了让收成更好，会在自己的家乡修建很多龙王庙，就是为了干旱的时候有降水，为了在洪涝的时候有所护佑。
“几龙治水”是什么意思呢？按照民间的说法，五龙治水是最理想的状态。人们都说“龙多要靠，龙少要涝”，俗话说“三个和尚，没水喝”，人们认为龙多了，龙和龙之间会相互推诿责任，没有龙去掌管降水，降水自然就会减少。而龙少了，则是没有足够的力量去管理水，所有就会有涝的产生。
牛是古代农业最重要的劳动力，古代为了保护耕牛，都不允许随便吃牛肉，杀牛都是违法的。我们在武侠小说中看到的那些英雄好汉，动不动就喊“来二斤牛肉”的说法是很少存在的。
古人将“几牛耕田”的意思是说，牛需要越多，就表示越不好耕地，对来年的收成自然是影响很大！
无论是现在，还是以前，农民的主要收入都是粮食。在古代，人们没有太多的替代品，粮食成为主要的，不可或缺的补充能量的食品，所以当收成不好的时候，就会饿肚子，而“几人分饼”的说法，就是说，人越多，说明粮食收成越不好。
俗语溯源
古人又是根据什么来说，今年是“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”呢？其实这是根据日历来算出来的。
“几龙治水”就从每年正月的第一个辰日算起，因为在十二地支中，辰代表了龙。今年的第一个辰日是“正月初二”，是“戊辰日”所以今年便是“二龙治水”。
同样的道理，今年第一个出现丑的日子是“正月十一”，是“丁丑日”。所以说，今年是“十一牛耕田”。
而“十人分饼”的说法，并不是按照地支来算的，而是天干中的“丙日”，在今年的第一个“丙日”是在正月初十，是“丙子日”，所以说，今年是“十人分饼”。
除此之外，还有“几屠共猪”是正月中的第一个亥日；“几日得辛”是第一个辛日，辛属于金，所以人们说得辛的日子越多越好，表示财源广进；“几马驮谷”也是按照地支“午日”计算，驮谷的马越多，日子也就越好。
结语
在古代的农村，人们没有更科学的种植方式，没有大棚，没有杀虫剂，没有收割机，没有水利措施来防止干旱和水涝，所以古代的先民只能够靠着天气来过日子。
虽说老人们说今年“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”没有什么科学依据，只是根据日子来预测。但是，其中却蕴含着人们对于未来生活的向往，一种深深刻在灵魂深处的想要征服自然的渴望。
现在，人们比之先民来说，已经有了许多进步，对于天气的依赖也没有古代那么严重。我们冬天可以吃到水果，干旱可以调水，水涝的时候可以蓄水等等。流传在我们生活中的俗语，便是先民智慧的体现。
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